Sikap pada tindakan RGO303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan tingkah laku mencari produk perbankan syariah. Sikap pada watak menuding produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan sela kewajiban religius dan tindak-tanduk memilih produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan jarak hati religius dan sepak terjang merujuk produk perbankan syariah, sikap pada langkah mengangkat produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Begitu rakitan komentar uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tingkah-laku Terencana dan Tindak-tanduk Menugasi Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyampaikan pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan celah keimanan religius dan sepak terjang menetapkan produk perbankan syariah dan pada hubungan celah kepribadian religius dan sifat merujuk produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan sebagai fardu religius dan hati menentukan produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan check here bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan retakan dimensi-dimensi religiositas, yakni akidah religius, tugas religius, tingkah-laku religius pada sifat mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, tanggungan religius dan tingkah laku religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penjadian tiga variabel teori kepribadian terencana, yakni sikap pada Pendirian norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercantum melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada kepribadian melacak produk perbankan syariah merupakan kelakuan religius.
“Dimensi aqidah religius dan komitmen religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada hati mengacu produk perbankan syariah. Perihal keyakinan dan komitmen yang religius saja belum mampu mengasongkan pengaruh yang signifikan pada kelakuan klien untuk menuding produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menghadiahkan pengaruh kala pengukuran religiositas diwujudkan dalam pembawaan yang religius. Kesannya tanggapan religiositas disertasi ini bukan pada kelas peubah sekalipun tingkat dimensi.
Alhasil instrumen evaluasi ini menyelubungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, tanggungan religius dan gerak-gerik religius,” Imbuhnya.